Antalya Yörükler Derneği merkezinde yapılan etkinliğe, Antalya Emniyet Müdürü İlker Arslan, Muratpaşa Belediye Başkanı Ümit Uysal, Yörkam Müdürü Prof. Dr. Fatih Uslu ve Antalya'nın birçok tanınmış simasının yanında gazilerde katılım sağladı. Yörük duasının okunmasıyla başlayan program renkli görüntülere sahne oldu. Nevruz ateşinin yakılmasının ardından programa katılanlar ateşin üzerinden atladı.
BİRLİK VE BERABERLİĞE VURGU YAPILDI
Antalya Yörükler Derneği tarafından, iftar yemeği ve Nevruz Bayramı kutlaması gerçekleştirildi. Yörükler Kültür Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği Başkanı Abdullah Duman, her yıl geleneksel olarak düzenledikleri iftar yemeğinin bu yıl Nevruz Bayramına denk geldiğini ve bu Nevruz Bayramı'nı da kutlamanın heyecanını yaşadıklarını ifade etti. Programa katılan Antalya Emniyet Müdürü İlker Arslan, Muratpaşa Belediye Başkanı Ümit Uysal, Yörük Kültürü Uygulama ve Araştırma Merkezi (YÖRKAM Müdürü) Prof. Dr. Fatih Uslu da programa katılanlara yönelik selamlama konuşmaları gerçekleştirdi.
DUALAR OKUNDU…
Yapılan dualar ve yenilen iftar yemeğinden sonra Antalya Yörükler Derneği Başkanı Abdullah Duman, Yörük Duası'nı okudu. Nevruz ateşi yakılması, ateş üzerinden atlama, demir dövme ile devam eden etkinlik, Ali Yıldız'ın kamlık, kam davulu bilgilendirmesi, halk oyunları gösterisi ve Aşık Selahaddin Kazanoğlu'nun türküleri ile son buldu. Yörükler Kültür Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği Başkanı Abdullah Duman, birlik ve beraberlik çerçevesinde bu yılda geleneksel iftar programını gerçekleştirildiğini, programların her yıl geleneksel olarak düzenlenmeye devam edeceğini belirtti.
KAM DAVULU BÜYÜK İLGİ GÖRDÜ
Programda kam davulu büyük ilgi gördü. Ali Yıldız davul hakkında katılımcılara bilgi verdi. Yıldız, “Altaylılar ve Sahalar bu davullarına 'tüngür' deniliyordu. Davul Türkler tarafından tarihin en eski devirlerinden beri kullanılıyor. Buna ait Çin kaynaklarında da kayıtlar mevcuttur. Türklerde davulun kasnağının yapılacağı ağaç, genel olarak kayın ve sedir ağacındandır. Aynı şekilde davulun iç taraftaki sapı da bu ağaçlardan yapılır. Bu ağaçlar Türkler tarafından kutsal kabul edildiği için kullanılmıştır. Davulun yüzeyini teşkil eden derinin alınacağı hayvan da gelişigüzel seçilemez. Bu seçimin av kültleri ile ilişkisi olduğuna inanan araştırmacılar en çok geyik ya da dağ keçisinin derisinin kullanıldığını söylerler. Davul yapıldıktan sonra üzerine simgesel anlamı olan resimler yapılır. Davul yüzeyi kozmik alemi yansıtır. Davul yatay ve dikey bir hatla bölünmüştür. Yatay ve dikey hat dört ana yöne işaret edebileceği gibi dünyayı gök ve yer olmak üzere iki parçaya daha böler . Yatay hat kiriştir ve üzerinde çelik ya da çıngırak olduğu düşünülen resimler vardır” şeklinde açıklamalarda bulundu.
